AnÁlisis

Interpretación histórico social, treinta y seis años después

Kajkoj Ba Tiul

Presentación. Es en el contexto de la transición entre la corriente del viejo indigenismo y el indianismo, en el que surgen dos importantes obras que sin duda le dieron un giro importante a las investigación en Guatemala y, por qué no decirlo en América Latina, estos son: La Patria del Criollo de Severo Martínez Peláez y Guatemala: Una Interpretación Histórico Social de Carlos Guzmán Böckler y Jean-Loup Herbert. Dos obras que a pesar de sus propias contradicciones, no sólo internas sino entre ellas, hasta el momento han sido de obligatoria consulta para investigadores y estudiantes de los diferentes centros de estudios en Guatemala, ya sea porque se comparten algunas hipótesis o tesis que plantean, o porque no se está de acuerdo con las mismas.

Como maya, intelectual, académico y militante del movimiento indígena, es un honor para mí, compartir algunas ideas sobre la actualidad del texto del Doctor Guzmán Bóckler.

El acontecer Latinoamericano. Los años setenta fueron escenario de innumerables discusiones sobre el proceso de movilización india en América Latina. Desde el Norte hasta el Sur, un grueso número de indianistas comienzan a discutir “cómo permitir que el indio recobre su voz”. Ya para esos años la hipótesis del indigenismo de entender al “indio como un problema”, y que permitiera que personas “no indígenas” hablaran a nombre de los indígenas (Bengoa: 2000), comenzaba a decaer paulatinamente, con el surgimiento de nuevos movimientos indígenas en todo el Continente.

La nueva propuesta indianista, que comenzaba a surgir: con Fausto Reinaga en Bolivia, con su “Revolución India”; de Agustín Cuevas en Ecuador con un incalculable número de documentos, de Bonfil Batalla que termina escribiendo su “México Profundo” en 1994, y tantos pensadores más, que quisieron “devolver la voz a los indígenas”, en un Continente en donde la lógica de la discriminación y racismo, se convertía en el fundamento para la construcción de Estados militaristas, que se empecinaba en contra de una población indígena que apenas tomaba las riendas de su historia. Este proceso concluye con los congresos de Barbados de 1971 y de 1977, en donde confluyen, sobre todo en el segundo, indígenas y antropólogos, para discutir la realidad del indio en América Latina.

El año de 1970 va a ser también la etapa en donde se cuestionan las políticas desarrollistas, sobre todo aquellas que fueron aplicados por el Programa Económico y Social denominado “Alianza para el Progreso”, en la década de los 60 y 70, y que luego pretende ser retomado por el “Consenso de Washington” de 1990. Estas propuestas económicas van a permitir el surgimiento de una inestabilidad económica interna, el uso excesivo del endeudamiento externo para financiar el desarrollo y se comienzan a sobrevalorar las monedas, y que culminan con la creación de políticas económicas inoperantes (Urquidi; 2005).

Se comienza a reconocer que las sociedades latinoamericanas, su configuración no pasan necesariamente sólo por las relaciones de clase, sino también por relaciones interétnicas. Una separación que opone a un sector que permanece estratificado, organizado y asociado y asociado directamente a la producción, contra un sector periférico, inorgánico y masificado que el aparato económico mantiene al margen de todo el proceso productivo (Favre: 1999) y además excluido de todas las decisiones de los Estados constituidos en ese momento, una población que aunque vendiera su mano de obra barata no era tomada en cuenta en las política públicas.

El grueso número que componen el sector masificado vive en ese momento en mayor precariedad y sin esperanza de vida. Son poblaciones que en un determinado momento les habían obligado a renunciar a su indianidad, pero a la vez los habían convertido en campesinos, otros que comienzan a migrar hacia las zonas urbanas-marginales, pero tampoco son tratados como urbanas. Una población que comienza a ser obligada a renunciar a su cultura e identidad e imponiéndole una sola categoría de cultura “la pobreza”.

Es precisamente en este sector marginado, explotado, oprimido y excluido de donde van a surgir las diferentes organizaciones indígenas en América Latina. Situación que permite por un lado toma de conciencia de la identidad étnica y por el otro de la situación social en la que se ha vivido durante muchos años.

De esta cuenta, aparecerán importantes organizaciones como: la Ecuarunari en Ecuador, Unión de Naciones Indias (UNI) en Brasil, posteriormente la CORPI, la COICA, el CISA, entre otros. La reunión de organizaciones indígenas en procesos de articulación, permitió la construcción de acciones hostiles en contra de los Estados-Nacionales. Es aquí en donde se cuestionan el tipo de nación que quiere construir el indigenismo y el que quiere construir el proceso indianista de la época. De esta manera la “cultura india será, a sus ojos, tanto más fuerte cuando más pura permanezca o vuelva a ser. Para ello es necesario que vuelva a los auténticos orígenes de su tradición y que se preserve de los contactos aculturativos indeseables” (Favre; 2000).

Las organizaciones indígenas de esa época comenzaron a discutir el derecho a la autonomía como mecanismo para recuperar los derechos territoriales ancestrales, como una herramienta para retomar su papel de pueblo y comunidades y por lo tanto no querían inscribir sus luchas desde las políticas culturales, educativas y sociales de los Estados-Nacionales.

Esta toma de conciencia de los indígenas y gestado, de alguna manera, en sus sectores profesionales (maestros, alfabetizados, algunos profesionales universitarios), obliga a que algunos intelectuales no indígenas, como Guzmán Bóckler, tomen conciencia de la situación del indígena, provocada por las ansias de poder de un sector minoritario y conceptualmente se contrapuso a la discusión marxista que sobre lo étnico se estaba comenzando a desarrollar, este el caso de Severo Martínez Peláez.

Guatemala: Una Interpretación Histórico Social: Historia o Actualidad. Me permito citar aquí la frase de Demetrio Cojtí, que está en la presentación que hiciera a la edición del libro: Guatemala: Una interpretación Histórico y Social, por la Editorial Cholsamaj en 1995: “se dice que los autores sólo son responsables de las ideas que expresan en sus libros pero no de lo que la gente haga con ellos”, creo que esa es la realidad de las discusiones que pueden darse en relación a esta obra y, por qué no decirlo, sobre la “Patria del Criollo”.

En la década de los 70, sectores de la sociedad guatemalteca, principalmente intelectuales de las ciencias sociales, empiezan a ver a los indígenas como parte de (su) país. (Bastos y Camus: 2003, Urrutia: 2003). De esa cuenta el debate producido por la obra de Martínez Peláez, de 1971, que ve a los indios como un producto colonial en proceso de asumirse como clases populares, y Guzmán Böckler y Jean-Loup Herbet, de 1970, que entienden la sociedad guatemalteca dividida en indígenas y ladinos, como dos clases socioculturales en pugna e introducen la noción de colonialismo interno para describir la situación de los indígenas en el Estado guatemalteco (Bastos y Camus, 2003).

Las dos obras intentan, de alguna manera, explicar el grado de complejidad de la estructura social guatemalteca en sus diferentes niveles. Pero a la vez nacionalizar la discusión académica, que hasta el momento esta monopolizada por la antropología norteamericana (Urrutia: 2003).

Para Guzmán Böckler analizar la realidad guatemalteca, utilizando únicamente el concepto de clase social, resultaba muy reducido, por la naturaleza de una formación social atravesada por diferencias étnicas (ídem). De esta manera, el aporte de Guzmán Böckler, sin dejar por un lado la influencia marxista que ya había en él, fue que en Guatemala la principal contradicción social y política, era esa relación que había entre indígenas y ladinos y que por lo tanto la el carácter del Estado guatemalteco era no de clase sino de etnia o cultural (ídem). Aquí es donde introduce la idea de la existencia de un estado ladino y que favorece las relaciones de colonialismo interno y externo y que favorecía a los ladinos y a Estados Unidos (ídem) y perjudicando así a la mayoría de la población, siendo en este caso los indígenas.

Los aportes brindados por Severo Martínez Peláez, es de una obra escrita desde su perspectiva del marxismo clásico. Para Martínez Peláez el indio será la continuación y permanencia del siervo colonial y por lo tanto producto de esa época. De esta manera, plantea que su cultura es la representación de su atraso y de dominación en que se encuentra, por lo que no puede utilizarlo como bandera de lucha, porque es producto de la servidumbre, esa cultura era pobre y sin elementos potencialmente liberadores (Urrutia; 2003).

El ladino, para el autor de la Patria del Criollo, es el único depositario de hacer transformaciones a la Nación, mientras que para Guzmán Böckler, el ladino carece de identidad y de un proyecto de nación y considera es incapaz de hacer transformaciones o desarrollar un proyecto de nación. Por otro lado, para Martínez Peláez, por estar en el contexto del inicio de la segunda etapa de construcción del movimiento guerrillero en las montañas totalmente indígenas, es decir, en el norte de El Quiche, considera que la Revolución la debe desarrollar el ladino y el indígena debe ser incorporado, pero mediante un proceso de “proletarización” o de su potencial “ladinización” . Guzmán Böckler, aducirá que al indígena le corresponde reivindicar su lugar en la historia y en el análisis de las clases y de los estratos sociales y retomando su historia el indígena deberá construir una nación viable.

En definitiva ambas obras causan grandes discusiones entre las organizaciones revolucionarias de la época y los académicos de izquierda. Unos sumándose a las hipótesis de Guzmán Bóckler y otros a Martínez. Entre los intelectuales de izquierda que reaccionaron en esa época están: Edelberto Torres-Rivas, Roberto Carmack, Joaquín Nobal, Julio Quan, Humberto Flores Alvarado y Carlos Figueroa Ibarra entre otros.

Lo que debemos rescatar de estas dos obras, y principalmente en la de Guzmán Bockler, es que ambas, como dirán Santiago Bastos y Manuela Camus, en sus obra: Entre el mecapal y el cielo: Desarrollo del Movimiento Maya, reconocerán tácitamente que el proyecto de “ladinización” había fracasado y que el indígena era un actor con el que había que contar.

Entonces, ¿es actual la obra de Guzmán Böckler? Si bien es cierto que uno de los problemas, cuestionado en su momento por lideres e intelectuales indígenas, es haber homologado pueblo indígena con clase oprimida, porque según intelectuales de la talla de Demetrio Cojtí, no todo el pueblo indígena es clase oprimida, aunque sí su mayoría.

Otro elemento que hay que tomar en cuenta para comprender la actualidad de los datos que nos presenta la obra de Guzmán Böckler, es haberse contrapuesto a las mentalidades racista de la época y que actualmente siguen presente en la toma de decisiones políticas del Estado guatemalteco, por otro lado, es importante por haberse contrapuesto a las mentalidades asimilistas que consideraban que la única forma que tiene el indígena para salir adelante era integrándose a la vida nacional.

Los datos que nos presenta Guatemala: una interpretación histórico social, son importantes para analizar la realidad de hoy en Guatemala, tomando en cuenta que la gran mayoría de los excluidos son indígenas, en Guatemala, pero también que, para la época que nos ha tocado vivir, tanto los principios de Martínez que considerar al indígena como producto de la colonia o de Guzmán Böckler, que interpreta a Guatemala desde una relación interétnica, los considero reducidos para este momento, porque incluso entendiendo Guatemala como una Nación multicultural, multiétnica y multilingüe, las relaciones son de Clase, de Etnia y de Género.

Por otro lado no es cierto, y lo hemos demostrado con el análisis histórico, que obras como las de Guzmán Böckler, sean el origen de la conciencia mayanista de hoy, como tampoco que las obras de Reinaga sean los elementos filosóficos de la lucha del movimiento boliviano, y no es así porque el desarrollo de la movilización y la conciencia étnica ha sido desde siempre, incluso en el mismo proceso del indigenismo, lo que debe reconocerse es que han tenido la virtud de levantar el debate.

Lo que si podemos afirmar es que conceptos como el colonialismo interno y externo fueron posteriormente discutidos en círculos de lideres e intelectuales indígenas, pero asumiéndolo como un proceso para la autonomía y la libre determinación y por lo tanto se reconfigura la categoría de pueblo, de nación, de comunidad, desde las categorías de los movimientos indígenas.

El que tanto Severo como Guzmán hayan motivado la discusión de las situación de los indígenas en las organizaciones revolucionarias de la época, así como entre los sectores marxistas ortodoxos, no implica que la incorporación de indígenas al movimiento revolucionario, constituyera una total confianza en esos movimientos, y por eso hubo muchas posiciones indígenas, dentro de las mismas estructuras revolucionarias, sobre los que hasta el momento no se ha escrito mayor cosa. Esto sucedía también con sectores de la iglesia, sobre todo católica, que comenzaron a hablar de los indígenas, acuñando la corriente “inculturalista”, como producto del Concilio Vaticano II y posteriormente de la Conferencia de Puebla de 1979, lo que no significaba que se concibiera a los indígenas como sujetos de su propio proceso, sino que debería actuar en los marcos establecidos por la institucionalidad eclesial.

Desde el campo de las ciencias sociales y desde el quehacer político, la obra sigue siendo un reto, porque después de tantos años sigue discutiéndose y utilizándose en centros académicos, no sólo porque con Guatemala: Una interpretación histórico social, se inicia el debate de lo que hoy podríamos llamar la “descolonización de la ciencia”, que tanta falta nos hace, actualmente, además porque sin pensarlo se estaba llegado a lo que Holloway llama más tarde: “interpretar el grito de los excluidos”. De esa cuenta, los aportes son importantísimos, pero a la vez habrá que ir más allá del propio análisis académico y político de la época, tomando en cuenta que hoy nos estamos enfrentando a la construcción de un Estado no sólo ladino, sino también criollo, como bien dice Demetrio Cojtí, además que la construcción de la nación multicultural actual, es la reconfiguración del indigenismo, que ahora no sólo asimila sino coopta y evitar hablar de problemas estructurales.

Estando colonizados por el proyecto neoliberal, que está construyendo sociedades consumistas, la situación se torna mucho más difícil, cuando observamos el caso de Guatemala, no es el ladino común y corriente quien promueve la discriminación y exclusión, sino sólo la reproduce, porque quien la promueve es el criollo, que es parte de los que ostentan el poder económico, social, político, militar y religioso en nuestro país.

Finalmente, el proceso debe ir mucho más allá de lo que plantea Guzmán Böckler, no sólo se trata de la construcción de una nación multiétnica y abanderada por los mismos indígenas, reconfigurando su historia y su identidad, sino buscar las formas para salir de la pobreza y la exclusión social y, en todo caso, cómo construir un proceso para refundar estos estados nacionales que, como nos dejan ver Guzman Böckler y Severo Martínez, no han cambiado su relacionamiento con los desposeídos, porque se ha vivido una permanente colonización y dominación.

Bibliografía

2003 Bastos, Santiago y Camus, Entre el Mecapal y el Cielo, Desarrollo del Movimiento Maya en Guatemala, FLACSO-Guatemala.

2000 Bengoa, José, La Emergencia Indígena en América Latina, Fondo de Cultura Económica, México.

1999 Favre, Henri, El Indigenismo, Fondo de Cultura Económica, México

1995 Guzmán Böckler y Jean-Loup Herbert, Guatemala una Interpretación Histórico Social, Editorial Cholsamaj, Guatemala.

2003 Hofmaister Wilhelm y H.C.F. Mansilla (editores), Intelectuales y Política en América Latina: el Desencantamiento del Espíritu Critico, Ediciones Homo Sapiens, Konrad Adenauer, Argentina.

1987 Martínez, Peláez, La Patria del Criollo, Ensayo de interpretación de la realidad colonial guatemalteca, Universidad Autónoma de Puebla, México.

2005 Murga, Jorge, Iglesia Católica, Movimiento Indígena y Lucha Revolucionaria (Santiago Atitlán, Guatemala), Facultad de Ciencias Económicas, IIES, USAC, Guatemala.

2005 Piñeiro Íñiguez, Carlos, Pensamiento Equinoccial: Seis ensayos sobre la nación, la cultura y la identidad ecuatorianas, Ariel, Quito, Ecuador.

2005 Urquidi, Victor, Otro Siglo Perdido: las políticas de desarrollo en América Latina (1930-2005), Fondo de Cultura Económica, México

Kajkoj Ba Tiul- Maya Poqomchi, guatemalteco, filósofo, teólogo y antropólogo. Maestría en Ciencias Sociales FLACSO-Ecuador, consultor sobre temas indígenas. Docente de la Universidad Rafael Landívar. kajkoj@intelnet.net.gt, ajpop2004@yahoo.es. Analista del Reporte Diario.

Titulares de los periódicos en guatemala

Noticias principales

Amparo legal contra Prensa Libre. Ayer, el Juez 6o. de Trabajo y Previsión Social ordenó reinstalar al Director ejecutivo de Diarios Modernos, SA (Nuestro Diario), Jorge Estuardo Springmühl Samayoa, quien fue despedido pese a que la empresa estaba emplazada desde el 30 de abril. A Prensa Libre se le acusa de despido ilegal, amenazas y coacción. La reinstalación de Springmühl será con auxilio de la policía, ya que desde el viernes pasado el edificio fue ocupado por directivos de PL y Diarios Modernos “que son los mismos”, con personas armadas y “cualquier cosa se puede esperar de ellos” según el afectado. Springmühl denunció que varios trabajadores son víctimas de “represalias y coacciones” en un intento por destituirles. Contra Prensa Libre, cuyo Director General, Gonzalo Marroquín, Presidente de la Sociedad Interamericana de Prensa, SIP, también se han entablado demandas en el ramo penal y civil, con el propósito que se investiguen las coacciones hechas contra otros periodistas de Nuestro Diario, y para que se revisen las cuentas nacionales e internacionales porque se presumen anomalías en su administración. (Noti 7)

En Iztapa, Jefe edil mata a balazos a 2 concejales. En la reunión del Concejo de Iztapa, Escuintla, el Alcalde, Misael Ávila, se opuso a su decisión y le disparó a sus integrantes; 2 murieron: Armando Franco Villalobos, Síndico primero y Francisco Gallardo, Concejal cuarto; Eddi Aroldo López, quien acompañaba a Franco, fue herido y trasladado al Hospital Roosevelt. Ávila se fugó y la Policía aún no da con su paradero. (PL: 14)

Política

Plantas carboneras para generar energía eléctrica. Un encuentro con empresarios dedicados a la maquila y textiles sirvió de marco al Presidente Colom para anunciar que la otra semana el Gobierno presentará la nueva matriz energética que impulsará, elaborado por el Ministerio de Energía y Minas, Instituto Nacional de Electrificación, INDE, y la Comisión Nacional de Energía Eléctrica, y que contempla la construcción de 5 hidroeléctricas entre las Verapaces y Quiché, y la instalación de 3 plantas carboneras en la costa sur del país. Colom también dijo que con la generación de energía eléctrica a través de hidroeléctricas y carbón se generará una mezcla de producción que abarataría la generación. (Ricardo Quinto. EP: 2)

Empiezan a cabildear Ley marco de inteligencia. Ayer, el PP y UNE, entregaron a las bancadas, la iniciativa de la Ley Marco de Inteligencia que pretende crear un Sistema Nacional de Inteligencia, SNI, en el cual se coordinen las diferentes instituciones que generan información en el país, y que estaría integrado por el Presidente, el Consejo Nacional de Seguridad, la Coordinadora de Servicios de Inteligencia, y la Secretaría de Inteligencia Estratégica (actual SAE), la Dirección de Inteligencia del Ejército y la Dirección de Inteligencia Civil, DIGICI. No todas las agrupaciones están de acuerdo con que la aprobación sea hoy. (Rodrigo Estrada. EP: 4)

Presentan 3ra denuncia penal contra ex TSE. La Contraloría General de Cuentas, CGC, presentó la 3ra denuncia penal contra los 5 ex magistrados titulares del Tribunal Supremo Electoral, TSE, y principales directivos de las juntas electorales del Distrito Central y Departamental de Guatemala. Los acusa de falsedad material y “distracción de dinero” con menoscabo a fondos públicos. Esta denuncia surge luego que la CGC concluyera la fiscalización de Q409 millones para realizar las elecciones 2007, y advierte 4 dudas: 1. La relación de la Junta Electoral del Distrito Central con 12 cotizaciones (Q4 540,340.47). 2. La vinculación de la Junta Electoral Departamental de Guatemala en 3 cotizaciones identificadas con su CUR (Q181 454.75). 3. No existen registros de ingresos y egresos de dinero por las fianzas de sostenimiento, por lo que “existía una distracción de dinero” de fondos públicos. 4. Las dos juntas se relacionan con 2 cotizaciones (Q9.3 millones), que tampoco tienen fianzas, pese a que en la documentación aparecen 2 recibos de caja, donde se demuestra el depósito de $36,150 por ese requisito que exige la Ley de Contrataciones. (Ericka Marroquín. SV: 2, 3)

PP se retracta de pedir voto de falta de confianza. Luego de la interpelación realizada por el PP, al Ministro de Agricultura, Raúl Robles, Oliverio García, miembro del PP, dijo: “No vamos a pedir el voto de falta de confianza porque creemos que la interpelación ya tuvo su efecto”. En una hora, la jefa de la bancada del PP, Roxana Baldetti, quien dirigió la interpelación, hizo unas 22 preguntas a Robles relacionadas con el tema de fertilizantes y ONG. (Jackelinne Castillo. SV: 4)

Capturan 290 guatemaltecos en Iowa, EEUU. La Oficina de Inmigración y Aduanas de EEUU capturó en una empacadora de carne, con exceso de fuerza, a 340 inmigrantes: 290 guatemaltecos, 93 mexicanos, 3 israelíes y 4 ucranianos. Marlon González, de la Coalición de Inmigrantes de Guatemala, con sede en Florida, dijo estar indignado y calificó la acción como una medida para demostrar “a empresarios por qué no deben contratar a indocumentados, pero también envía un mensaje desafortunado, porque compara con terroristas a quienes compran tarjetas del seguro social para trabajar”. (PL: 03)

Seguridad y Justicia

Detalles de balacera de narcos en Zacapa. El Ministerio Público descubrió en un allanamiento en Mixco, una libreta que revela detalles de la masacre de Zacapa: la organización de 25 hombres (la mayoría mexicanos) que se reunieron con Juan José León, alias Juancho, y que terminó con el asesinato de éste; la descripción de cómo quedó la organización después del hecho: 2 muertos, 5 heridos, 6 detenidos, 17 personas ilesas; detalles de 2 operaciones, una identificada como nómina Zacapa, y otra, nómina Cobán; la descripción de 5 autos, todos similares a los usados en la masacre e incluso, se detalla que en cada vehículo se transportarían 5 personas. En los documentos se leen varios apodos como el Flaco, Chango, Frost, Foca, entre otros. Todos están bajo investigación para identificarlos, con apoyo de las autoridades mexicanas. Las pesquisas determinan que los sicarios entraron de ilegales al país, al menos, 2 meses antes de aquella reunión y que registraban sus gastos de forma contable, compraban en efectivo, y entre sus principales consumos había facturas de gasolineras, alquiler de inmuebles, abarrotes, compra de tarjetas telefónicas, intercomunicadores y otros enseres. En el allanamiento también se incautó ropa con etiquetas mexicanas y residuos de bebidas alcohólicas de ese país; capuchas, 15 celulares y 8 cédulas falsas. (Coralia Orantes. PL: 10)

Montaña 3 irá a juicio por cuádruple crimen. Carlos Alberto Gutiérrez Arévalo, alias Montaña 3, vinculado a la muerte de 3 diputados salvadoreños y su chofer, enfrentará debate por 5 delitos: asociación ilícita y conspiración, fraude en forma continuada, caso especial de estafa en forma continuada y cuádruple asesinato en grado de complicidad. El Juez halló evidencias que lo vinculan con el crimen, por ser intermediario entre el autor intelectual (presuntamente el ex Diputado Manuel Castillo) y los autores materiales (Mario Lemus y Obdulio De León Lemus, detenidos, y 4 policías capturados, posteriormente asesinados en la cárcel El Boquerón). El caso de fraude es por haber firmado contratos laborales en el Congreso, por lo que recibió Q7 500 cada mes, pero nunca llegó a trabajar a ese organismo. (Olga López. PL: 04)

Economia

Ejecutivo retrasa envío de reforma fiscal al Congreso. El Ejecutivo no enviará la iniciativa de reforma fiscal antes que el Congreso finalice sus sesiones ordinarias y entre en el receso de medio año, ya que aún analiza su contenido. El Ministerio de Finanzas Públicas anunció que su intención era enviar al Legislativo, a más tardar el 15 de mayo (mañana), la iniciativa basada en la “Propuesta de modernización fiscal de Guatemala”, la cual recibió oficialmente del Consejo Nacional de Acuerdos de Paz, CNAP. Ayer, el Viceministro Carlos Barreda dijo que esa dependencia trasladará las iniciativas a la Secretaría General, entre jueves y viernes de esta semana, para su análisis y la posterior firma del Presidente Colom. Por ahora, las iniciativas están en la SAT, para que emita su opinión. Si el Congreso lo decide, deberá a convocar a una sesión extraordinaria, para darle ingreso a la iniciativa. El Centro de Investigaciones y Económicas Nacionales, CIEN, cree que este no es el mejor momento para impulsar una reforma fiscal. (Rosa María Bolaños. PL: 22)

Demanda Social

Piden a Juez, justicia internacional. Unos 15 dirigentes indígenas de Latinoamérica llegaron a Madrid, para entrevistarse con Santiago Pedraz, Juez de la Audiencia Nacional española quien conoce del genocidio en Guatemala, y solicitarle: acceso a la justicia internacional, información sobre investigaciones de la Audiencia Nacional sobre violaciones de Derechos Humanos. Pedraz renunció en enero 2008 a seguir trabajando con la justicia guatemalteca, por la negativa de las autoridades a colaborar. Afirmó que el Estado había asumido una actitud dilatoria. Las narraciones desgarradoras de sobrevivientes de masacres y los claros señalamientos de los responsables, abren una esperanza de lograr justicia para miles de víctimas guatemaltecas. (PL: 06)

Breve

EEUU busca a Otoniel Turcios, vinculado con “El Gordo” Paredes. La estructura del narcotráfico que dirigía Byron Berganza y Jorge Mario El Gordo Paredes, cayó como una pared de naipes después que agentes antinarcóticos grabaran llamadas telefónicas en las que coordinaban el traslado de droga hacia Nueva York. Sin embargo, aún falta un eslabón: el guatemalteco Otoniel Turcios Marroquín, buscado por las autoridades estadounidenses, acusado de transportar más 1600 kilogramos de cocaína hacia EEUU, que después se repartieron por las calles de Nueva York. En la Secretaría de Análisis e Información Antinarcóticos, SAIA, no hay investigación alguna contra Turcios. (Luis Angel Sas. EP: 3)

Gaceta

Ministerio de Gobernación. Acuerdo Gubernativo No. 135-2008. Acuérdase fijar los montos que en concepto de derechos para la obtención de primeras licencias de conducir, renovación y reposición de las mismas deberán pagar las personas interesadas, de conformidad con el período de vigencia de tales licencias.

Agenda

Miércoles 14- Presentación de la tercera edición aumentada de “La articulación de las diferencias o el síndrome de Maximón”, de Mario Roberto Morales. Librería Sophos (Av. Reforma 13-89 Z. 10). 18:30 hrs. Entrada libre.

Miércoles 14- La Agencia de EEUU para el Desarrollo Internacional y la Universidad de San Carlos de Guatemala, te invitan a la conferencia de la Cátedra Benjamín Bloom, para la educación de Guatemala “Estándares de oportunidad de aprendizaje: Una estrategia para promover equidad escolar”. MUSAC (9ª. av. 9-79 Z. 1). 17:30 hrs. Entrada gratuita.

Miércoles 14-Recital de apertura de la I Temporada de Música de Cámara de la Orquesta Sinfónica Nacional, a cargo de grupos de la OSN “Música de Cámara”. Teatro de Cámara del Centro Cultural Miguel Ángel Asturias, (24 calle 3-81 Z. 1). 19.30 hrs. Entrada libre.

Miércoles 14- Conversatorio “Cine en Guatemala: retos de una industria cultural”.. Centro Cultural de España (4ª Norte, vía 5, 1-23 Z. 4). 19:00 hrs. Entrada libre.

Cifras económicas

Editoriales

Prensa Libre

De crisol de razas a Estado represor. EEUU es ahora una nación represora, en donde no tienen cabida el respeto a la dignidad ni los Derechos Humanos de personas cuyo único “delito”, ante los ojos de aquel pueblo, es la búsqueda de oportunidades de subsistencia y realización personal inexistentes en su patria. El lunes recién pasado, a sólo 2 semanas del ofrecimiento de mejor trato hecho por George Bush al Presidente Colom, una horda de la Oficina de Inmigración y Aduanas capturó a 290 guatemaltecos a quienes trató como animales, porque los encerró en una arena para exhibir ganado, al mejor estilo de las ergástulas nazis, donde millones de judíos perdieron la vida bajo crueles torturas y trato infamante. En su arrogancia y desprecio hacia los inmigrantes, EEUU cierra los ojos y el entendimiento a la evolución de la historia que no se detiene y comienza a mostrar el ocaso de su poder omnímodo sobre la voluntad humana. (PL: 16)

Siglo Veintiuno

Ineludible legalidad. La adopción de niños en Guatemala es un tema que en los últimos días ha provocado alarma un conjunto de hechos que dañan la imagen y confianza en esta figura jurídica. 3 muestras de esta creciente inquietud son: la controversia desatada alrededor de la integración del Consejo Nacional de Adopciones, las supuestas anomalías en varios procesos realizados ante la Procuraduría General de la Nación y, una serie de allanamientos judiciales a casas cunas clandestinas, en donde se rescató a menores que se encontraban en circunstancias lamentables. Es, por tanto, una medida legal y hasta humanitaria, pero cuya credibilidad, por lo visto, ha sido afectada por presuntas irregularidades. ¿Qué debemos esperar? En primer lugar, confiar en que el Organismo Legislativo le haya otorgado al Consejo Nacional de Adopciones los instrumentos y los recursos para instaurar, de verdad, un sistema que evite el secuestro, la venta y el tráfico de menores. En esencia, una práctica tan relevante, debe no sólo suscitar siempre una discusión social sana, sino, ser objeto de la aplicación de un marco legal que ofrezca a los infantes y a sus familias la mayor de las garantías. (SV: 16)

El Periódico

En crisis económica y seguridad. Existe un clamor general de la opinión pública guatemalteca para que el Gobierno actúe pronta y eficazmente, cumpliendo su obligación constitucional, que no es afectada por el actual estado excepcional de prevención, y haga realidad la protección de los habitantes del país frente a la crisis económica y de seguridad que estamos viviendo. La protesta callejera de los vecinos del Municipio de Fraijanes, quienes no vacilaron en llegar a enfrentarse con la policía con piedras y palos para rechazar el aumento a Q5 del transporte en autobús, nos demuestra que la pobreza de nuestro pueblo es un detonante potencial de nuevos hechos de violencia. Al igual que la crisis se extiende por todo el globo, son numerosos los gobiernos que están trabajando exhaustivamente en la búsqueda de soluciones. En un Estado, la única razón de ser de un Gobierno es el bienestar colectivo. La administración estatal debe encabezar una amplia acción nacional contra la crisis económica y la inseguridad pública. Para garantizar el bienestar de la población y evitar males mayores. (EP: 14)

La Hora 1305

Liberar importaciones. Al acordar precios con importadores de productos como harina de trigo, partes de pollo e insumos para el aceite vegetal, lo que hizo el Gobierno fue consolidar los privilegios que existen a favor de quienes controlan las importaciones de esos productos y dentro de poco veremos que nos anuncian similares medidas con el gas propano y con los fertilizantes. Lo que el Gobierno tendría que haber hecho era liberar por completo la importación de aquellos productos que actualmente están sujetos a cuotas y cuya comercialización es realizada por unos pocos que funcionan como auténticos oligopolios. Es indudable que la crisis obligará a adoptar medidas que tendrán repercusiones en distintas áreas de la actividad comercial, porque es imperativo generar una auténtica y libre competencia para garantizar que los precios sean lo más bajo posible. Esto no es viable si se mantienen privilegios para que apenas unos cuantos puedan dedicarse a la importar, almacenar y comercializar algunos productos. (LH: 2. 1305)

Artículos de Opinión

Gustavo Porras C. Los años dorados. Este año 2008 se cumple el 40 aniversario de los acontecimientos del Mayo Francés, que dejaron una honda huella en Europa y más allá. Las luchas estudiantiles iniciadas el 20 de marzo 1968 en la Universidad de Nanterre, comandadas por Daniel Cohn-Bendit, movilizaron a unos 11 millones de franceses al mismo tiempo. Pero la peculiaridad de las luchas de Mayo fue que sus motivos no se redujeron a las típicas demandas de progreso social propias de los movimientos laborales, sino que en este caso, los estudiantes fueron los portadores de una revolución cultural que cuestionó desde sus raíces la moral y la política ortodoxas. Así creo que ocurrió en nuestro país: más de 30 años de lucha revolucionaria desembocaron en un conjunto de reformas que para unos son tímidas y para otros perniciosas, pero sea cual fuere la opinión, han transformado el país y lo seguirán haciendo, sobre todo en lo político y cultural. Estos hechos confirman lo que la sabiduría humana identificó desde hace milenios, es decir, que todo lo que sube tiene que bajar, y todo lo que baja tiene que subir. Por eso se equivocan una y otra vez los que piensan que el mundo ya está hecho para siempre. (SV: 17)

Dina Fernández. El Fondo del Petróleo. Con los precios del petróleo arriba de US$125 por barril, era de esperarse que la clase política local hiciera todo tipo de piruetas por darse un chapuzón de oro negro. Perdonen las suspicacias, pero la iniciativa de Ley del Fondo del Petróleo da cabida a que uno levante las cejas. El Ministro de Energía, Carlos Meany, podrá tener razón al decir que las empresas transnacionales necesitan reglas claras y permanentes para invertir, y que debe existir un mecanismo para que las ganancias del petróleo lleguen a las regiones donde este se produce. Concordamos también en que nuestro país debe enfrentar con decisión la crisis energética mundial y mejorar la producción petrolera local. Si contamos con yacimientos de éste, debemos aprovecharlos, pues de lo contrario, nuestros queridos vecinos en México y El Salvador van a arreglárselas para colocar unas enormes pajillas y chuparse lo que nos corresponde. Lo que es inaceptable es que el tema se incluya cual gol de chilena en una iniciativa de ley disfrazada de otra cosa. Así como lo acaban de intentar, a cualquiera le entran sospechas que podría haber una negociación paralela de “regalías” de orden privado. (EP: 16)

Sam Colop. ¿Mal agüero? Según el difunto Mario Monteforte Toledo, los homenajes son de mal agüero, porque por alguna u otra razón pedimos que la muerte venga pronta. Esto viene al caso porque he recibido varios homenajes por parte de mi pueblo Cantel. ¡Muchas gracias! Si ya están dándome la despedida, soy el primero en agradecerlo. Yo, como gozo del don de lenguas, como dicen los de la USAC, escribo lo siguiente: chjonte qe’ye, njaw kynimsa’ne aj waq’ine nbant tuj qtanim, iktzan woqlene te kye junjun xjal, tu’ntzinjo ntzaj kyq’one wipine tu’n chix chin ximine bix tu’n chix¨chin tz’ibine tuj ambil jalu’. Chjonte alkyechan qeye che ul wuk’ile tuj jun chmobil tuj tnam Q’antel, Txoljub. Ahora me voy al mío: wene’ tajin kinkamik, kwaj tan kine’k necher majun kuban nutaq’ob. (PL: 17)

Noticias de América Latina

Venezuela. Exige respeto a Alemania. El Gobierno venezolano pidió respeto al de Alemania tras “inamistosos comentarios” de la Canciller federal, Angela Merkel, quien dijo que el Presidente Hugo Chávez no es la única voz de América Latina ni representa los intereses de todos los países de la región. Las declaraciones de Merkel “no sólo alteran la relación bilateral sino que ponen en entredicho la intención de Berlín de querer estrechar lazos de amistad con todos los países latinoamericanos y caribeños”… “Se satisface al saber que la canciller Merkel no es la única voz de la Unión Europea y que un solo país no podrá alterar ni las relaciones entre Venezuela y la Unión Europea” dijo la Cancillería en un comunicado. [Reuters]

Perú. Neoliberalismo vapuleado en inauguración de cumbre social. El fuerte rechazo social al neoliberalismo se hizo escuchar ayer martes, en la inauguración de la Cumbre Social paralela a la V reunión de gobernantes de América Latina, el Caribe y la Unión Europea, ALC-UE. La coordinadora del encuentro, Rosa Guillén, dijo en su discurso que los debates de la Cumbre Social apuntan a plantear propuestas concretas frente al neoliberalismo, para cimentar la certeza que otro mundo es posible. Planteó la necesidad de dejar de lado ese sistema, ahora que el llamado Consenso de Washington, que se propuso imponerlo, fracasó en su propuesta privatizadora, de regresión de la reforma agraria, de sobreexplotación y exclusión. Condenó el neoliberalismo por ser un régimen en el que el capital se apropia de toda forma de trabajo y elimina la atención estatal de los servicios sociales básicos con secuelas de racismo y otros flagelos sociales. [Prensa Latina]

noticias del mundo

China. Peor de lo esperado. La cifra oficial de muertos tras el terremoto llegó 14 866, pero aún hay gente soterrada y varias ciudades sin reportar datos finales. Rescatistas y soldados batallan contra intensas lluvias y carreteras interrumpidas para alcanzar a miles de personas atrapadas o que requieren atención médica. En las primeras horas de labores de rescate en Wenchuan, los equipos encontraron más de 500 cuerpos, pero todavía no llegan a muchas áreas destruidas. Casi 20 000 soldados y policías armados fueron desplegados en otras partes de la provincia de Sichuan donde hubo gran destrucción. Sólo en la ciudad, Mianyang, se cree que 18 000 personas están sepultadas, y en Mianzhu, 4 800. En otras localidades, 2 escuelas colapsaron dejando atrapados cerca de 1 000 estudiantes y trabajadores. [BBC]

Tel Aviv. Bush en Israel: ¿visita de cortesía? Hoy, el Presidente de EEUU George W. Bush inició una visita oficial a Israel, la segunda en 4 meses, con lo que sienta un record sin precedentes. Si bien está claro que las negociaciones entre Israel y los palestinos serán un tema a tratar, la visita en cuestión no es de trabajo sino, más que nada, de cortesía: Bush llega a Israel con motivo del sexagésimo aniversario de su independencia, no llegó a "imponer" ninguna fórmula a israelíes y palestinos, sino a "alentar" a las partes a avanzar hacia un acuerdo, dijo. Pero la sensación en el terreno es que difícilmente pueda ocurrir algo dramático por presiones de Bush en este momento, no sólo porque él se acerca al final de su mandato, sino por la fragilidad de sus interlocutores. [BBC]

Italia. La violencia contra un campo de rumanos sacude Nápoles. La violencia contra un campo gitano de rumanos sacudió un barrio de Nápoles, después que una joven intentara secuestrar el pasado sábado a una recién nacida. El hecho sucede en mitad de la tensión y el fuerte debate abierto por el controvertido plan de seguridad que el Gobierno de Silvio Berlusconi quiere aprobar contra los delitos de inmigrantes indocumentados. Los vecinos del barrio respondieron al intento de robo con linchamientos y chabolas incendiadas. La policía logró salvar a la joven de 16 años de la muerte, pero los vecinos lanzaron cócteles molotov e incendiaron chabolas del campo rumano donde vive la detenida, quien confesó los hechos. Diversas organizaciones de asistencia a inmigrantes, por su parte, han denunciado el clima de violencia y han pedido “mano dura” contra los vecinos que ataquen a la comunidad rumana. [El País. es]

India. Bombas causan decenas de muertos en una ciudad turística. Anoche, 7 explosiones coordinadas sacudieron el casco histórico de la ciudad turística de Jaipur, al noroeste de India, y causaron 80 muertos y 150 heridos, según el Ministerio del Interior del Estado de Rajastán. Las bombas estallaron en mercados, restaurantes, tiendas, templos y algunas áreas turísticas. Los artefactos explotaron en un radio de unos 500 metros a última hora de la tarde, en el momento en el que las calles y establecimientos públicos se hallaban muy concurridos. La policía aseguró que se trata de un ataque terrorista, aunque anoche aún no se había hecho pública pista alguna sobre los posibles culpables. [El Pais.es]

EEUU. Hillary acapara Virginia Occidental y cuestiona el futuro de Obama. La victoria de Hillary Clinton ayer en el Estado de Virginia Occidental, le sirvió a la precandidata demócrata para atacar a su contrincante Barack Obama de cara a las presidenciales de noviembre. Para la ex primera dama, cada vez resulta más evidente que su rival no termina de conectar las urnas con la clase trabajadora blanca que tradicionalmente ha formado una de las grandes columnas vertebrales del Partido Demócrata de EEUU. Aunque su triunfo tendrá un impacto más bien limitado a tenor del reducido número (28) de delegados en juego, la Senadora por Nueva York se ha encargado de recordar la tradición electoral por la que desde 1916, ningún demócrata ha logrado llegar hasta la Casa Blanca sin ganar primero en Virginia Occidental. [ABC.es]

Anexo

Argentina: Grandezas y miserias del conflicto

Adolfo Pérez Esquivel

Las grandes empresas sojeras nacionales e internacionales están manipulando y presionando para torcer el brazo del gobierno por las retenciones fiscales.

Ganan millones pero no se conforman, quieren más, más y más, no les interesa el daño ambiental, las consecuencias de los monocultivos y la reducción de los bosques naturales, el uso indiscriminado de los agro-tóxicos, para la salud y la alimentación de la población.

El gobierno en todo esto fue permisivo, ambicioso con tal de lograr más retenciones del agro. Por lo tanto son socios en generar la desgracia ajena y hoy están enfrentados a ver quien se queda con el pedazo mas grande de la torta.

No hay un proyecto de país que permita regular los recursos naturales y prever políticas a corto, mediano y largo plazo, en un desarrollo sostenible y de respeto a la Madre Naturaleza. Están vendiendo el país al mejor postor con total impunidad. Confunden desarrollo con explotación y son como las termitas, devoran todo lo que encuentran al paso.

Si lo que digo es mentira, me gustaría que lo desmientan con hechos concretos y no con discursos vaciados de contenido. Basta ver cómo se han reducido las áreas de cultivos para alimentar al pueblo y como el 95 % de la soja es para exportar y llenar sus bolsillos. Están cerrando los tambos y las áreas de cultivos para alimentos, que se reducen día a día.

Otros actores, en este escenario conflictivo, son los pequeños y medianos productores rurales que integran la Federación Agraria Argentina, a quienes siempre hemos acompañado solidariamente porque son campesinos que ponen el hombro y el alma en el trabajo del campo. Pero tenemos que decirlo, nos preocupa que hoy son aliados de los terratenientes y de las grandes empresas transnacionales que están destruyendo el medio ambiente y transformándonos en un país sojero y que su ambición va dejando un territorio devastado por la especulación financiera.

En éste triste escenario el que sufre las cachetadas es el pueblo argentino, sujeto a los vaivenes del conflicto y debe soportar el desabastecimiento, el aumento de precio de los productos, las tensiones sociales y aquí no faltan quienes pretenden especular.

Arturo Jauretche decía que están aquellos que “se suben al caballo por la izquierda y se bajan por la derecha”. ¡Pucha. Cuantas verdades dice don Arturo, carajo! Hay camaleones en el país que cambian de color por conveniencia, como dirigentes de partidos políticos, sindicalistas, movimientos agropecuarios. Ahora aparecen juntos y revueltos como tortilla quemada.

En ésta pulseada están los que quieren aprovechar cada espacio para atacar al gobierno y desestabilizarlo. Algunos desubicados provocaron la quema de campos, muertes, accidentes y grandes problemas a la población. Están los “cara pintadas y personajes de la dictadura militar”, como doña Cecilia Pando que busca justificar lo injustificable y se subieron al conflicto con cacerolas de acero inoxidable y cucharitas de plata, esperando espantar a la Presidenta de la Casa Rosada montada en un helicóptero, al estilo de De La Rúa. Se equivocaron y tuvieron que masticar sus broncas.

En este revoltijo las extremas izquierdas (nunca supe qué quieren y hacia donde van) lo que si sé, es que son funcionales al sistema de dominación y que en su accionar, los extremos se juntan. Me recuerdan a ese diputado que entraba en la Cámara y decía:” No sé de lo que hablan, pero me opongo”. Esos sectores son incapaces de construir alternativas, de tener creatividad y valores para compartir la vida del pueblo. Eso si, están en todas, en cada manifestación, en cada problema, en cada despelote que se presenta. Como hacen, no lo sé. Es casi un milagro del siglo XXI, algún día descubriremos el truco y chau milagro.

El gobierno se equivocó fiero, y no reconoce sus errores. Es la soberbia del poder, se sienten infalibles, autoritarios, en el Olimpo de la idiotez; juega al desgaste de la gente del campo, de aquellos que no tienen los recursos de las grandes empresas que si pueden resistir un largo tiempo de confrontación con el gobierno, en un conflicto donde el problema de las retenciones pasó a segundo plano y se juega políticamente al modelo de país que quieren a imagen y semejanza de sus intereses.

Los campesinos, medianos y pequeños productores, si no trabajan, no comen. Otros juegan a querer demoler al gobierno, no les importa el “cómo”; sino cuando lo lograrán, juegan a la intriga, y los grandes medios de comunicación aportan su veneno diario al desgaste y las mentiras.

No es nuevo, la historia se repite una y otra vez. Van quedando al desnudo en su hipocresía. El campo al descampado, mostrando su grandeza y su miseria. El gobierno se mira el ombligo en un diálogo de sordos. El pueblo asiste al culebrón entre el campo y el gobierno, la telenovela continúa todos los días, con cortes de ruta, declaraciones; almuerzos con la dama rica que habla de los pobres.

Hasta que salimos a hacer las compras a la hora señalada y preguntar los precios de la leche, los huevos, el kilo de carne, la verdura, la cuota del colegio de los chicos, la niebla, la temperatura, el mal olor y saber que no salen los aviones, paran los trenes, los subtes. Estamos varados en la vida.

Paren muchachos y damas. Los argentinos de a pié y todos los que habitan este país surrealista estamos cansados que nos traten como marionetas y estemos recibiendo las cachetadas de todos lados. ¿Hasta cuando? ¿No tuvimos suficiente dolor y pareciera que no se ha aprendido nada?- Nos han saqueado, destruido y todavía seguimos enfrentados.

Hay que hacer memoria y sumar voluntades. Los argentinos no aprendimos todavía las operaciones matemáticas básicas. Sumar y multiplicar. Sólo aprendimos a restar y dividir. Queridos compas. A estudiar que hay mucho que hacer y a no dejarse ganar por los que siempre quieren dividir y restar. Hay que resistir en la Esperanza, construyendo el país que queremos para todos.

[Tomado de ALAI, 13/05/08]